倏忽温风至，因循小暑来
七月七日小暑天。“斗指辛为小暑，斯时天气已热，尚未达淤极点，故名也”。也有节气歌谣曰：“小暑不算热，大暑三伏天。”指出一年中最热的时期已经到来，但还不到最热的时候，所以叫小暑。时至小暑，已是初伏前后，到处绿树浓阴，很多地区的平均气温已接近30度，时有热浪袭人之感，暴雨也时常在小暑节气光顾我国的大部分地区。 我国古代将小暑分为三候：“一候温风至；二候蟋蟀居宇；三候鹰始鸷。”小暑时节大地上便不再有一丝凉风，而是所有的风中都带着热浪；《诗经·七月》中描述蟋蟀的字句有“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。”文中所说的八月即是夏历的六月，即小暑节气的时候，由于炎热，蟋蟀离开了田野，到庭院的墙角下以避暑热；萤火虫开始活跃，芦苇下、草丛中都是萤火虫的发祥地，只要有绿草、露水的地方，夜晚便可见到那忽明忽暗的点点白光；在这一节气中，老鹰因地面气温太高而在清凉的高空中活动。此时我国大部分地区也都在忙于夏秋作物的田间管理。正因为是忙季，我们更不能忽略对身体的养护。
在老子的《道德经》中：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉”。荀子则进一步指出：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有生有知亦有义，故最为天下贵也”。《素问·保命全行论》亦云：“天复地载，万物悉备，莫贵于人”。道教经典《太平经》也反复论及重命养身、乐生恶死的主张。指出：“人居天地之间，人人得壹生，不得重生也”，所以要珍惜生命。“人最善者，莫若常欲乐生”为此提出了“自爱自好”的养生学说，即“人欲去凶而远害，得长寿者，本当保知自爱自好自亲，以此自养，乃可无凶害也”。说明，只有通过自我养护和积极锻炼，才能得到长寿之躯。
情绪避暑宁心神
小暑时节热浪逼人，人们常感心烦不安，还可见入睡困难、梦多易醒。这是因为夏季与心相应，夏日炎热，心火内盛，容易出现烦躁、心绪不宁。此时情绪调摄应以养心宁神为主，只有平心静气，宁神降躁，才能确保五脏安和。建议减少外出，多做些静心宁神的事情，如绘画、书法、阅读、下棋、听音乐等，可起到怡情养性的作用。俗话说“心静自然凉”，这是炎热夏季调养心神的重要法则。
运动宜缓减汗出
小暑时节暑热较盛，人容易出汗，稍一活动就全身湿透，人们往往感觉疲倦乏力。中医认为，汗出过多，不仅伤津，而且耗气，若再进行剧烈运动，则出汗更多，气随汗泄，更加耗损阳气。因此，暑热天气应遵循“少动多静”的养生原则，避免运动强度过大，出汗过多。这段时间，运动宜选择早晨或傍晚相对清凉之时，并选择较为和缓的运动，如太极拳、八段锦、健步走、慢跑等，运动时间不宜过长，建议不超过1小时。另外，运动出汗多可适当喝些淡盐水，以补充体内丢失的钠。
饮食调理防苦夏
苦夏，是夏季的常见病，多见于体质虚弱之人。夏日炎炎，天暑下迫，地湿上蒸，易致体内湿热过重。因体虚者脏腑功能较弱，脾胃、心肺一时无法调整适应，从而引起多系统功能紊乱，消化道症状尤为突出，常表现为倦怠疲乏、汗多身重、食欲不佳、大便溏薄、小便短赤、舌苔厚腻。其主要病机是湿热困阻、健运失司。
防治苦夏，应从饮食做起。因苦夏的发生与暑热天气及体质虚弱有关，不同体质的人往往有不同的表现，故饮食调理也要因人而异。
苦夏虽为暑热天气所致，但切忌以冷攻热。因苦夏患者多为体质虚弱之人，进食太多大寒冰镇之物，必然重创脾阳，造成寒湿内困而加重病情。